"Правда о расколе XVII века". (Россия. Студия "Благословение".) [2010 г., Документальные фильмы (DVD)., DVD5]

Это хорошо,пусть делает во славу Божию Помнится Вы где-то предлагали "даш на даш",а? Но даже если и сподобитесь чем то поделиться,то этой политики от меня Вы не дождётесь. Я просмотрев первую часть это кино удалил. Закажите СЕРГУЛЕТУ,он достанет и выложит ,чего уж теперь суетиться. Его особо не волнует что,где и как,а очень жаль Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит

Я только за!!!

+1 Православная догматика индульгенций не признает . На Страшном Суде "золотыми буквами" не оправдаешься.

Решил посмотреть кто такой митрополит Московский и Всея Руси Адриан (изображен на обложке), информацию нашел на официальном сайте РПЦ МП - здесь, биография написана по материалам официального сайта Русской Православной Старообрядческой Церкви (на сайте РПЦ МП и ссылочка есть на этот сайт, в конце биографии ). Damian и antikor вы обвиняете Московский Патриархат и администрацию православного трекера в том, что через них приходят соблазны? Гм, надо над этим подумать.

Сегодня скачал и посмотрел.То,что диск выпустила студия"Благословение"(но без благословения),уже говорит само за себя.а если посмотреть на прайс лист,то такое впечатление,что ты этот фильм уже видел.
Содержание диска-это пропаганда старообрядцев и видео скорее для них чем для православных!
Это что,революция.сом?СЕРГУЛЕТ:),да как Вы могли этот крайне спорный материал выложить на нашем душеполезном трекере?Вас кто-то использует или вы ушли в старообрядческую церковь,а может вы в ней и были?
Прошу Админ удалить эту провокацию!!!

Уж погодите, Христа ради. Докачать надобно и поглядеть, что там да как. А то вы тут копья ломаете, а я даже свои 5 копеек не могу внести

Damian,derik Что-ж вы набросились, как коршуны. Некрасиво это... Специально для вас: 1. Сам я этот фильм не смотрел. 2. Сей диск покупался в Сретенском м-ре. ( А там-то уж я думаю поболее вашего разбираются). 3. Выложил его повторно, с согласия администрации. Если удалят я не против. Посему: хорош словоблудить и флудить. У "Благословения" есть немало и полезных вещей...

ах простите Все раздаваемые Вами материалы теперь надо пересматривать,т.к. в таких вот распространителях как Вы раскольнические и вражеские силы очень заинтересованы. Да что Вы говорите?Сейчас как раз в монастырях такую диверсию и устраивают это мило с Вашей стороны для кого флудить,а для меня послушание своей совести это была ещё не та студия

Старый текст: «вОвеки векОм». Новый текст: «во вЕки векОв». Перемена ударения в этом кратком речении привела к более серьезным последствиям, чем это кажется с первого взгляда. Вот что об этом пишет Федор Ефимович Мельников: «Неправильно до сих пор произносится по новым книгам наречие «вовЕки». Нужно – «вОвеки», как произносим «вОвремя», если оно наречие. Например: я пришел вОвремя, то есть в свое время. А когда оно не наречие, а имя существительное с предлогом, тогда обязательно к нему прибавляется другое существительное и означает оно тогда лишь другую часть какого-либо события (обеда, войны, голода и т.д.). Если слово «во вЕки» не наречие, а существительное, то оно должно иметь при себе другое существительное, и оно действительно имеет: «веков» (во вЕки векОв), и в таком случае означает лишь часть какого-то времени, какую-то часть веков, а такое исповедание о Предвечном Сыне Божием есть арианское заблуждение. Поэтому вернее исповедуется по старому произношению: «вОвеки векОм». Это цельное выражение означает бесконечность, безначальность, сверх всяких веков».

vasya.sors А это допустимо, переносить пример рассуждения о времени на рассуждения о вечности?

vasya.sors Самое главное то,что когда Вы произносите «во вЕки векОв»,Вы чётко понимете ,что это вечно. Что-то мало (а почти никого) людей поддерживают востребованность данного материала.Это прямо говорит о том,что диск этот состряпан в интересах старообрядцев,коих на форуме практически нет.

Уважаемый Дамиан, если бы архиереи не спали, то уже давно было бы официальное заявление по поводу ИНН и др.,а также поддержали бы православных казаков в Крыму. Я по поводу митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря, который запретил освящать поклонный Крест по указке из госадминистрации Крыма.

А сидов хватает - 10 человек.

К сожалению,запретить Вам дурно высказываться о священноначалии я не могу,а сиды - дело такое "НАЖИМАЙ,ДА ДУЙ" Напишите лучше отзыв об этом сборнике лекций низкого качества

Да уж, такая однобокая подборка "правды", к уврачеванию раскола точно не приведет. В фильме не видно диалога, а заснят периодически возобновляемый монолог женского голоса за кадром, который как в фильмах Г.И. Царевой, монотонным речетативом капает на мозг своей "правдой" , да вдобавок с незаметным надвижением ("наездом") на зрителя старообрядческой мироточивой иконы протопопа Аввакума ( отчетливо видно при ускоренной перемотке). Зачем такой прием предоставления "правды"? Да и пост пользователя Mirec это отголосок упрека "правдой" фильма в адрес якобы бездействия Священноначалия РПЦ МП и созвучие с радикальными группировками в православии, что миряне должны "бежать в переди паровоза". А потом миряне , получив тумаки на свои горячие головы, обвиняют во всем Священноначалие . Вот, что сдерживает использовать этот фильм в своих целях (дискредитировать Священноначалие РПЦ МП надуманным экуменизмом) радикалов-монархистов, так это обвинение старообрядцами, что все беды , постигшие Россию и гонения на старообрядцев лежат на династии Романовых, а соответственно не по разуму почитаемого ими Царственном страстотерпце Николае II. А так бы сейчас на рутрекере уже бы выложили. Хотя , там есть специалисты, которые умеют как надо почикать любой фильм.

Р.S. Монолог фильма чем-то напоминает монолог в фильме- "Постовой сионизма". Где нет диалога , там нет правды (по крайней мере земной), а до небесной Правды= Истина=Христос и диалога недостаточно. Где нет любви, там нет Бога, чего и мне и всем нам не хватает.

Link


Разве не только этого недостаточно, или каждому теперь надо лично поставить гербовую печать патриархии и расписаться под этими словами о. Иоанна?