Православное супружество

Год издания: 2008 Автор: Митрополит Владимир (Иким) Жанр или тематика: Православие

Издательство: Сибирская Благозвонница. Москва ISBN: 978-5-91362-085-9 Язык: Русский

Формат: PDF/DjVu Качество: Отсканированные страницы Интерактивное оглавление: Да Количество страниц: 162

Описание: Освящая Таинство Брака, Господь незримо подаёт супругам Свою всесильную защиту от козней вселенской злобы, старающейся осквернить и разрушить человеческую любовь. В падшем мире благодатный брак позволяет преодолеть одиночество - дух распада и вражды, которым диавол заразил соблазнённое им человечество. В противостоянии этому гибельному разложению мира и заключается смысл того, что супруги друг для друга - единственны. Этот их выбор, сделанный свободной (или даже чем-то сторонним обусловленной) человеческой волей, делается раз и навсегда.

Рождение ребенка - это благодатный дар Господень, но одновременно и новое призвание, и труд, и крест для супругов. Бог вверяет и поручает земным родителям младенца, ещё беззащитного телом и душой. Это не простая радость, не игра и не забава: это грозная ответственность - на Страшном Суде ответят родители перед Богом за живые души своих детей. В муках женщина рождает дитя, но затем отцу и матери предстоят «вторые роды», иногда ещё более мучительные - воспитание. Заботься не на земле оставить детей, но возвести на Небо; рождай души и воспитывай детей духовно, - призывает святитель Василий Великий.

Подвиг создания домашней малой церкви является сейчас одним из важнейших, возможно, и самым главным для православных мирян. Никакие внешние громкие дела: ни благотворительность, ни милостыня, ни политический патриотизм - не заменят этого тихого, насущного для всей Русской Церкви делания. По слову апостольскому, верный должен уметь любить человека, которого видит каждый день, иначе он лжёт, когда говорит, что любит Незримого Бога. Без живой, Господом заповеданной любви к самым родным и близким людям и выполнение церковных обрядов, и посты, и молитвы, и высокие духовные порывы останутся пустым фарисейством, ложью. Во имя спасения собственной души и душ ближних, во имя спасения родины призваны православные супруги вершить подвиг честного брака.

Как зеницу ока надобно беречь сокровище домашних очагов. Всей силой смиренной и милующей любви должно делать это. Разорение домашней церкви есть поругание храма Божия. Нельзя допускать не только разрыва, но и омертвения взаимного чувства. Нужно пробуждаться душою друг ко другу, научиться сквозь все наслоения, недостатки, даже пороки вновь и вновь прозревать в своём избраннике святой и прекрасный образ Божий. Вспомним, что души всех нас искалечены злой наукой бездуховного общества, и будем милостивы, научимся понимать, переносить и врачевать немощи наших любимых. Не судить и казнить друг друга призваны двое любящих, а помочь возлюбленному освободиться от сетей, которыми опутала его вселенская злоба, и просиять в Божественной красоте. Нужно помнить, что каждый человек - это чудесное творение Всевышнего, нужно уметь любоваться им и возвышать его милосердной любовью.

Благодарю!

+++ Встречал среди солидных монашествующих полную уверенность, что монахи вполне способны учить женатых и во всех вопросах разбираются. Ещё некоторые из говорят, что жизнь в браке лёгкая (пришел домой, отдохнул). А в монастыре, типа, трудная (бельё постирано, обед приготовлен )))).

Благодарю!