Красный обман [DVDRip] Обновлено 9.02.18

Мало ли что они считают! Пусть считают на здоровье! Думаю вы сами знаете ответ на данный вопрос, что благодать Божия во всей полноте обитает в Православной Церкви, в которой вера сохранена от повреждений и "новшеств" и передана нам самими апостолами. Это и есть покорение благодати. Ну конечно! Вообще это не моё личное определение, а Хомякова. В полне возможно оно является не полным, как и другие. Просто это определение одно из некоторых.

общество раскололось изнутри - так что чаша злых перевесила - и русь превратилась в жидо-массонское государство и все это сохраняеться и до сих пор

Святая Русь жива настолько, насколько живы мы, насколько мы живем Христом. Так, что проблема не в массонах, которые давно служать дьяволу, а в нашем покаянии. Силен Бог разметать всю эту нечисть, если мы начнем жить по Божьему, исполнять Его заповеди, молиться Ему.

Прошу прощения за поправку - масон пишется с одной буквой "с".

Дорогие братья и сестры, не будем спорить и ссорится, ибо дух истинного христианства есть дух истины и любви, и теряя этоти дух мы поистине становимся вне Церкви Христовой - а Что такое Церковь ?! Архиепископ Аверкий дает следующее определение Церкви: "Православная Церковь - это не "монополия" клириков, это не только их "дело", как думают невежественные и чуждые церковного духа. Церковь это не собственность того или иного иерарха или священника. Это теснейший духовный союз всех правильно верующих во Христа, стремящихся благочестиво соблюдать заповеди Христовы, с единственной целью - наследовать то вечное блаженство, которое Христос Спаситель уготовил нам, если они по немощи согрешают, то искренно каются и стремятся "принести достойные плоды покаяния " (Лк.З-8 ). Вспомним также последование исповеди , где священник просит примирить и присоединить кающихся к Своей Церкви т.е. иными словами, всякий делающий грех отлучает себя НЕВИДИМО Духом Святым, от Христовой Церкви

Относительно роли священноначалия в предательстве последнего нашего Царя Лучше всего читайте Бабкин М.А. Российское духовенство и свержение монархии в 1917 году (материалы и архивные документы). Это потрясающий сборник исторических документов. Там собраны засвидетельствована может и не приятная, но правдивая картина и дух того времени (ссылка для скачивания там http://www.ic-xc-nika.ru/texts/books/babkin_michail...erj/content.html или в лучшем качестве в pdf http://www.3rm.info/engine/download.php?id=282 ) Также читай интервью с автором "Духовенство не для того свергало царскую власть, чтобы ее реставрировать". Историк Михаил Бабкин http://www.3rm.info/4237-duxovenstvo-ne-dlya-togo-s...skuyu-vlast.html Доктор исторических наук МИХАИЛ БАБКИН о своей нашумевшей монографии, проблеме «священства и царства» http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=86985 Церковь и революция http://expert.ru/expert/2012/10/tserkov-i-revolyutsiya/?n=7743 К сожалению не все так просто как нам пытаются представить КИРАМ вы очень точно всё сказали. Нужно посмотреть правде в глаза, как и не прискорбно это может быть.

Аминь!

Удалено, как повтор.

Вообще-то старообрядцы тоже немало потрудились, чтобы свергнуть Романовых.

есть мнение что старана - есть как-бы единый организм - с этой точки зрения выходит что - революция - неизбежный элемент существования народа

Есть такое мнение. У меня такой вывод не выходит. Чтобы на этом портале не писали,посмотрите на партнёров(на главной)портала(староверы,протестанты,экуменисты),чтобы быть осторожным.

а у меня выходит

Если приводите мою цитату, приводите и всю полемику на нее. Нет в этом мире случайностей, как бы это кому ни хотелось. Если Господь попустил предательство Царя его окружением, для этого были очень важные духовные причины. Сильнейшее материальное развитие России перед революцией привело к духовной деградации, падению нравов народа, отпадению его в своей жизни от Церкви (большинство причащалось 1 раз в год потому, что этого требовало государство), что и явилось истинной духовной причиной революции, о чем пророчески предсказывал святитель Игнатий (Брянчанинов) еще в 60-х годах XIX века.

"Письмо 262 Дорогой ... ! Сегодня получили твое письмо... Относительно святости Церкви. Прежде чем разбирать, почему она свята, надо дать определение или понятие о Церкви. Что есть Церковь? – Ведь Церковь есть Тело Христово. (Еф. 5; 23; Кол. 1; 24). Главою Церкви является Христос (Еф. 5; 23; Кол. 1; 18). У Бога нет прошлого и будущего, есть одно настоящее. Он (Бог-Отец) избрал нас в Нем (во Христе) прежде создания мира, предопределив усыновить нас Себе через Иисуса Христа, в Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его (Еф. 1; 4, 5, 7). Верующие во Христа через Таинство Крещения входят в Церковь как члены, а в Таинстве Причащения соединяются в едино Тело и един Дух с Господом. Если человек сознательно не отрекается от Господа словами или делами, старается жить по заповедям евангельским, кается в нарушениях, то он не потенциально, а реально свят, он – член Церкви, член Тела Христова. Грубыми и сознательными грехами он отпадает временно от Церкви, покаянием ("второе Крещение") может опять соединиться с Церковью. Так духовник над кающимся читает молитву: "Примири и соедини Святей Твоей Церкви ". Если грешник не кается, то остается вне Церкви . Человек свят по образу и подобию Божию, свят потому, что в Таинстве Крещения облекается во Христа, чрезвычайно свят, причащаясь Св. Таин Тела и Крови Христа. Если он борется с грехом и бывает ранен, но продолжает борьбу, кается, просит прощения и помощи от Бога, то он святой воин Христов, в борьбе со грехом приобретает многие духовные сокровища, каких он не мог бы приобрести другим образом. Как тело человека извергает из себя через нарыв инородное тело, так и из Св. Церкви Господь извергает чуждых Ему, вернее, они сами отходят от Церкви. Поэтому Церковь всегда свята. Она есть таинственное Тело Христово. Она–столп и утверждение Истины. Лжеименный разум не может постичь этого. Поэтому нужна вера. "Верую во едину Святую Соборную и Апостольскую Церковь" (Вспомни митрополита Вениамина Петроградского). Кто хочет опытно познать тайны христианства, должен все силы употребить на духовное делание, а не пытаться одним рассудком все понять. Вот некоторые соображения на затронутую вами тему. Я не удивляюсь, что болгарские профессора (как и многие, если не все, наши) питаются протестантскими трудами и даже принимают их взгляды. Протестантство – рассудок, внешние знания, а православие – жизнь таинственная во Христе. А люди стали мертвые. Легче рассуждать, чем трудиться, бороться с ветхим человеком, молиться и прочее. "Христианство незаметно удаляется от людей, остается одно лицемерство". Это слова свят. Тихона Задонского, приводимые еп. Игнатием Брянчаниновым. Напиши, пожалуйста, что значит "работает над Игнатием Брянчаниновым". Да хранит тебя Господь! У нас все по-старому. Я стал значительно крепче. Глотание такое же. Будь здоров! Н. 4/III–63 г." (Игумен Никон (Воробьёв) - Нам оставлено покаяние [1997, PDF, RUS])

OlegZ спасибо за попытку объяснить мне понятие Церкви. Только я никак не могу понять как теорию применить к практике, т.е. к поведению Святейшего Синода и клириков разного уровня , приветствовавших отречение царя, свержение монархии, проигнорировавших арест и ссылку царской семьи и т.д. Если каждый клирик в отдельности и Святейший Синод в целом, которые всё вышеперечисленное поддерживали и одобряли, потом покаялись в этом, то они могут считаться Церковью? И в количественном отношении Церковь из скольки состоит членов? Где двое или трое...? В 1917 г. кто или что было Церковью?

Каждый ответит за себя. И как отречение Иуды Искариотского не бросает тень на остальных апостолов, так и предательство Царя некоторыми клириками не бросает тень на Церковь. Апостол Петр отрекся и покаялся и Господь его опять возвел в апостольское достоинство и он исповедал верность Господу мученической кончиной. На Архиерейском Соборе 2000 года было прославлено более 1000 новомучеников Российских. Их подвиг - образец для подражания. Как мне видится, цель подобной полемики - оправдать свое нежелание воцерковляться, каяться, ходить в Храм Божий, молиться. Проблема не в каких-то клириках, о которых мы достоверно ничего не знаем, т.к. Сердцеведец-Господь. Может они раскаялись и приняли потом смерть за Христа. Посмотрите на миллионы мучеников за Христа в период гонений 1917-1984 г.г. Вот они точно в Церкви. А где окажемся мы - еще вопрос. И если в аду за свое нежелание каяться, молиться, что есть проявление деятельной любви ко Господу и правильного отношения к своей бессмертной душе, то нам будет все равно, кто, когда и где и кого предал. Главное, что предателями можем оказаться мы.