Вместе с христианством было перенесено на Русь и то духовное делание древних египетских пустынников, которое развивалось впоследствии среди монашества в Византийской Империи на протяжении более 1000 лет ее существования.

В XV столетии, когда Русь потеряла связь с Христианским Востоком, вследствии нашествия турок, это внутреннее делание было забыто. И когда в конце 18 века его возродил в Молдавии схи-архимандрит Паисий Величковский, оно — это делание — многим показалось небывалым новшеством.

С момента его проникновения в Россию, Оптина Пустынь явилась главным средоточием этого подвига и связанного с ним старчества.

В Оптиной оно передавалось около 100 лет из поколения в поколение и прервалось только с разгромом этого монастыря большевиками.

Этой теме я посвятил всю свою жизнь.

Когда в Духовной Академии мне предстоял выбор темы для кандидатского сочинения, я хотел писать об Оптиной Пустыни и ее старцах. Для кандидатского сочинения необходимо изучить всю литературу, касающуюся данной темы.

При изучении ее я увидел, что вопрос о сущности старчества совершенно неосвещен в богословской науке. Мало того, встречались неправильные и противоречивыя мнения.

Не было даже определения понятия старчества. Поэтому я начал с самого начала: с объяснения духовного делания и его возникновения в истории, а в частности и в духовной жизни нашего народа, так как духовная жизнь народа связана с духовной жизнью монашества.

Плодом этого явилась моя книга «Стяжание Духа Святаго в путях древней Руси».

В ней выражено Православное миросозерцание с исторической перспективой. Но эта книга только служит введением к главной теме.

Введение 5

Глава I. Определение понятия старчества 7

Глава II. Распространение “умного делания” на Руси 39 Предварительный обзор 49 Наставления архимандрита Феофана 71 Преподобный Серафим Саровский 73

Глава III. История Оптиной Пустыни. Архимандрит Моисей. 82 Введение 82 Значение Оптиной Пустыни 84 История возникновения Оптиной Пустыни 86 Письмо о. архимандрита Моисея Оптинскаго к сестре своей м. Максимилле 94

Глава IV. Основание Скита Оптиной Пустыни. Игум. Антоний. 97

Глава V. Начало Оптинскаго Старчества. Иеросхимонах Лев. 105

Глава VI. Митрополит Филарет Московский 126

Глава VII. Старец Иеросхимонах Макарий 164 Оптинское книгоиздательство 177 Письма Оптинскаго Старца Иеросхимон. Макария. 182 Введение 184 Семь писем Старца Макария к мирянину. 188 Письмо 1 188 Письмо 2 188 Письмо 3 190 Письмо 4 196 Письмо 5 196 Письмо 6 198 Письмо 7 199

Глава VIII. И. В. Киреевский 201 Антропологие и гносеологя философии Киреевского. 212 Письмо И. В. Киреевского к старцу Макарию. 220

Глава IX. П. В. Киреевский — праведник в миру 223

Глава X. Старец Иеросхимонах Амвросий 253 Основание Шамординского монастыря 284

Глава XI. К. Н. Леонтьев 291

Глава XII. Старец Иеросхимонах Иосиф 296

Глава XIII. Старец Иеросхимонах Анатолий (Зерцалов). 309 Письма Старца Анатолия 319

Глава XIV. Старец Иеросхимонах Варсонофий 322 I. Возрождение 322 II. Прозорливость Старца Варсонофия 343 III. Записи С. А. Нилуса 349 1. Язык имен и цифр 350 2. Встреча в трамвае 351 3. Смерть Оптинскаго Благочин. о. Илиодора. 353 4. Реставрация чудотворной Иконы ТИХВИНСКОЙ Божией Матери 355 5. Антихрист 358 IV. Духовная связь между праведным отцом Иоанном Кронштадтским и Старцем Варсонофием. 359 V. Случаи исцеления 365 VI. Старец Варсонофий и Лев Толстой 370 а. Беседа Ст. Варсонофия с С. А. Нилусом. 370 б. Истоки душевной катастрофы Толстого 375 VII. “Осень”. Оптинская смута и кончина Старца. 381

Глава XV. Старец Феодосий 401

Глава XVI. Старец Анатолий “Младший” 404 Старчество о. Анатолия до революции 404 Великий Старец “Тихаго приюта для отдыха страждущей души 412 Прозорливость Старца Анатолия 416 1. Рассказ м. Николаи 416 2. Рассказ Елены Карцовой 418 3. Рассказ О. Η. Т. из Австралии 420 4. Из частных писем И. М. Концевича 421 5. Из воспоминаний матушки Евгении Григорьевны Рымаренко 422 “Пустите детей приходить ко Мне” 423 Блаженная кончина Старца Анатолия 435 Отец протоиерей Николай Михайлович Сангушко-Загоровский 437

Глава XVII. Старец Иеросхимонах Нектарий 452 Предуведомление 452 I. Юные годы о. Нектария и период до старчества. 453 II. Старчество о. Нектария в Оптиной Пустыни. 480 III. Конец Оптиной Пуст. Жизнь в Холмищах. 502 IV. Наставления отца Нектария 511 V. Случаи прозорливости и чудесной помощи 519 1. Письма монахини Нектарии Концевич 519 2. “Вечер” Старца Нектария 523 3. “Не гонитесь за большим” 527 4. “... Улетишь как птичка, у тебя будет много детей” 536 5. “Ты еще ничего не знаешь, что будет”, - продолжение разсказа м. Николаи 539 6. Рассказ актера Михаила Чехова 541 7. Старец и Патриарх Тихон 544 VI. Кончина отца Нектария 547 На могилке батюшки Нектария 551 Обращение спирита 555 Правила благочестивой жизни 573

Глава XVIII. Ученики Оптинских Старцев 580 I. Епископ Иона Ханькоуский 580 II. Протоиерей Василий Шустин 590

Глава XIX. Оптина Пустынь и писатели ее посещавшие 593 Н. В. Гоголь 593 Ф. М. Достоевский 597

Послесловие 600

Автор книги “Оптина Пустынь и ее время” 602