|
Р.Б.А
Стаж: 14 лет
Сообщений: 5791
|
Школа целомудрия Отцы Церкви и подвижники XX века. О благочестии дев, жен и матерей Год: 2015 Составитель: В. Козаченко Жанр: Православие Издательство: Ковчег. Москва ISBN: 978-5-906652-28-7 Язык: Русский Формат: PDF/DjVu Качество: Отсканированные страницы + слой распознанного текста Интерактивное оглавление: Да Количество страниц: 434 Описание: В книге собраны поучения, письма и наставления отцов Церкви и подвижников благочестия, обращенные к отроковицам, девам и женам. Одни из них прозвучали полторы тысячи лет назад, другие — написаны в позапрошлом веке, некоторые — сказаны нашим современницам. Мудрые, поучительные и утешительные слова, вошедшие в сборник, коснутся сердца каждой женщины, и помогут найти ответ на волнующий духовный или житейский вопрос, получить совет о проблемах семьи, об отношениях с мужем, детьми, родителями. Оглавление Школа целомудрия. Отцы Церкви и подвижники XX века. О благочестии дев, жен и матерей
Содержание
СВЯТИТЕЛЬ ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ Из нравственных правил. В «Нравственных правшах» показан идеал христианской семьи, отношения детей и родителей, основанный на Священном Писании Правило 73: О живущих в супружестве Правило 74: О вдовах Правило 76: О детях и родителях Правило 77: О девах
СВЯТИТЕЛЬ ГРИГОРИЙ БОГОСЛОВ Из «Стихотворений». Святитель Григорий Богослов писал стихотворения, желая «горечь заповедей подсластить искусством», то есть сделать чтение нравственных заповедей более приятным К девам На женщин, которые любят наряды Советы Олимпиаде (об обязанностях и поведении супруги)
СВЯТИТЕЛЬ АФАНАСИЙ ВЕЛИКИЙ Наставления деве
СВЯТИТЕЛЬ ИОАНН ЗЛАТОУСТ Письма к Олимпиаде Письмо 1. 1. Утешение в скорби. Нужно бояться только греха. 2. Бедствия приготовляют нам великую награду, почему Бог и попускает на нас страдания. — Пример трёх отроков в пещи вавилонской. — 3—4. Во все времена Господь попускал соблазн и гонения, чтобы лучше проявить Своё могущество и Свою мудрость. — 5. Заключение: Олимпиада должна изгнать из своей души скорбь, которую причиняют ей настоящие смятения Письмо 2. 1. Опасно предаваться унынию. — 2. Пример: ап. Павел, отлучив коринфского грешника, потом примирил его с церковью, чтобы не дать ему впасть в отчаяние. — 3. Душу Олимпиады должна занимать мысль о муках ада или, скорее, о небесном счастье. — 4. Пусть она почерпает утешение в воспоминании своих добрых дел и в надежде на вечную награду. — 5—6. Возвышенная похвала трезвенности, терпению, скромности и другим добродетелям Олимпиады. — 7. Похвала девственности. — 8—10. Вставочное рассуждение об Иове и его бедствиях. Возвращение к предмету. — 11—13. Утешение Олимпиады, скорбевшей об отсутствии святителя Письмо 3. Печаль есть самое ужасное из всех бедствий. — Она ужаснее самой смерти. — Доказательство этой мысли на нескольких примерах. — Страдания более служат основой для заслуг, чем даже добрые дела. Размышления о страданиях Иова, ап. Павла и Иосифа Письмо 4. Святитель извещает Олимпиаду, что, несмотря на суровость зимы, он находится в добром здоровье. — Совет Олимпиаде не пренебрегать ничем для своего излечения. — Польза от страданий, причиняемых болезнью. — Пример Иова, Лазаря, Тимофея. Увещание ей изгнать из своей души удручающую ее скорбь Письмо 5. Святитель хвалит Олимпиаду за её терпение. — Увещание ей не терять мужества. — Праведные могущественны и счастливы даже среди гонений. — Злые немощны и несчастливы даже во время своих успехов. — Доказательством этого могут служить Авель и Каин Письмо 6. Похвала мужеству Олимпиады. — Её мужество возрастает вместе с гонением. — Мысль о стольких заслугах должна наполнить её радостью и блаженством Письмо 7. Злой человек не может избегнуть суда своей совести. — Пример Иуды, брата Иосифа. — Пример Иуды Искариота. — Добродетель заслуживает вечного блаженства и получает награду даже ещё здесь. — Вот чем должна утешаться Олимпиада среди претерпеваемых ею гонений Письмо 8. Святитель указывает Олимпиаде несколько побуждений к её утешению. — Повсюду знающие её выражали сочувствие её страданиям. — Пусть она помышляет о наградах, ожидающих в будущей жизни. — Жаловаться и скорбеть могут только злые люди Письмо 9. Страдания нужно переносить с терпением Письмо 10. Святитель упрекает Олимпиаду за то, что она пишет к нему недостаточно часто Письмо 11. Спокойствие святителя среди своих страданий. — Он просит Олимпиаду писать к нему чаще Письмо 12. Святитель извещает о своём прибытии в Кесарию. Он поправился здоровьем и хвалится теми необычайными заботами, которыми он окружен от своих друзей и почитателей Письмо 13. Святитель рассказывает Олимпиаде всё, что он потерпел до прибытия в Кукуз. — Затем он говорит о сочувствии, которое он встречает в этой местности, и о тех попечениях, которыми он постоянно окружен там Письмо 14. В нём рассказывается о том, что случилось со святителем в Кесарии Письмо 15. Святитель увещевает Олимпиаду не страшиться гонений и извещает её, что он ещё не совсем выздоровел Письмо 16. Рассуждение о том, что Бог посылает благочестивым людям и радости и страдания Письмо 17. Святитель хвалит Олимпиаду за её мужество и самоотречение
СВЯТИТЕЛЬ ИОАНН IV ПОСТНИК, ПАТРИАРХ КОНСТАНТИНОПОЛЬСКИЙ Послание к деве, преданной Богу. О покаянии, воздержании и девстве
«ДОМОСТРОЙ», ВЫБРАННЫЕ ГЛАВЫ. Книга «Домострой» — это свод советов и правил, определявших все стороны жизни русского человека XVI века, и сегодня поражает одухотворенностью даже мельчайших бытовых деталей Как дом свой украсить святыми образами и храм в чистоте держать (глава одиннадцатая) Как детей своих воспитать в поучениях разных и в страхе Божьем (глава девятнадцатая) Как жене у мужа каждый день обо всём спрашивать и во всём советоваться, как жене в гости ходить, и к себе приглашать, и с гостьями о чём беседовать (глава тридцать девятая) Наказ женам о пьянстве и о хмельном питье, и слугам также, чтобы тайком не держать ничего нигде. Как обману и клевете слуг без дознания не доверять, и как строго их наказывать, и как жене в гостях и дома себя вести правильно (глава сороковая)
ЮНОСТИ ЧЕСТНОЕ ЗЕРЦАЛО, ИЛИ ПОКАЗАНИЕ К ЖИТЕЙСКОМУ ОБХОЖДЕНИЮ, СОБРАННОЕ ОТ РАЗНЫХ АВТОРОВ. «Юности честное зерцало» — то есть правила поведения для «младых отроков» и девушек — удивительный памятник начала XVIII века, подготовленный и выпущенный в 1717 году по указанию государя Петра I Девической чести и добродетелей венец, состоящий в двадцати добродетелях Девическое целомудрие Девическое смирение
СВЯТИТЕЛЬ ТИХОН ЗАДОНСКИЙ Обязанности жен по отношению к мужьям
ГЕОРГИЙ ЗАТВОРНИК ЗАДОНСКИЙ Жизнь девицы-христианки
ПРЕПОДОБНЫЙ АЛЕКСИЙ ЗОСИМОВСКИЙ Беседы о духовной жизни с Еленой Мажуровой
СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ИОАНН ВОСТОРГОВ Женщина — христианка
ПРЕПОДОБНЫЙ НИКОН ОПТИНСКИЙ Ответы на вопросы сестер о духовной жизни
СВЯТОЙ ПРАВЕДНЫЙ ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ Из бесед с Е.В. Духониной О домашней молитве Как познать волю Божию? Об исправлении сердца О приобщении Святых Таин Об осуждении чужих поступков О частом причащении Святых Таин Где найти мир? О молитве за других О чтении Евангелия Об исправлении себя О молитве за усопших Что значит быть со Христом? Об участии мирян в церковных соборах О воле своей и Божией Как бороться с помыслами? Беседа 28 февраля 1904 г. перед атакой Порт-Артура Как достигать совершенства? О значении таинства Причащения Можно ли спастись по чужим молитвам? О необходимости посещать храм О подражании своей святой Как пробудить совесть? Как часто надо причащаться
ЕПИСКОП АРСЕНИЙ (ЖАДАНОВСКИЙ) Любовь за гробом
СВЯЩЕННОМУЧЕНИК МИТРОПОЛИТ СЕРАФИМ (ЧИЧАГОВ) Что делать современным женщинам?
СВЯТОЙ ПРАВЕДНЫЙ АЛЕКСЕЙ МОСКОВСКИЙ (Мечёв) Советы девушке-христианке
СВЯЩЕННОМУЧЕНИК СЕРГИЙ МЕЧЁВ О женах-мироносицах
АРХИЕПИСКОП НАФАНАИЛ (ЛЬВОВ) О русских женщинах
СОВЕТЫ ЖЕНЩИНАМ, ВЫБРАННЫЕ ИЗ ПИСЕМ И ПОУЧЕНИЙ РУССКИХ СВЯТЫХ Об утреннем и вечернем молитвенном правиле О чтении Евангелия О посещении храма Советы об успешных домашних занятиях домашними делами
Используемая литература
Русь Святая! Храни веру Православную, в нейже тебе утверждение! Файлы книги на облачном хранилище
|
